如(ru)何用(yong)(yong)銅(tong)之一(yi)材質(zhi)來創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)出靈動(dong)富有(you)生氣的(de)(de)(de)(de)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)銅(tong)雕(diao)實屬難事，中國的(de)(de)(de)(de)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)銅(tong)雕(diao)除(chu)了生動(dong)而(er)樸實的(de)(de)(de)(de)寫(xie)實，還有(you)一(yi)種(zhong)造(zao)(zao)型特征就是(shi)(shi)“以形(xing)(xing)寫(xie)神”的(de)(de)(de)(de)“寫(xie)意”。早期(qi)的(de)(de)(de)(de)銅(tong)雕(diao)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)造(zao)(zao)型寫(xie)意居多，后(hou)(hou)期(qi)的(de)(de)(de)(de)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)銅(tong)雕(diao)，其創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)手法、造(zao)(zao)型風格采(cai)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)大多是(shi)(shi)寫(xie)實的(de)(de)(de)(de)手法，而(er)“寫(xie)意”則(ze)運用(yong)(yong)在對細(xi)節的(de)(de)(de)(de)處理(li)方面(mian)，有(you)所(suo)取(qu)舍、簡單概括(kuo)，這種(zhong)“寫(xie)意”是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)者為了達到藝(yi)術(shu)上的(de)(de)(de)(de)美(mei)感而(er)采(cai)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)處理(li)手法，從近代開始，動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)銅(tong)雕(diao)開始有(you)作(zuo)(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新的(de)(de)(de)(de)意識在里面(mian)。動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)銅(tong)雕(diao)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)由于受到材料的(de)(de)(de)(de)約(yue)束(shu)有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)限制性，要想在這約(yue)束(shu)以內(nei)進(jin)行創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)，首(shou)先(xian)就需(xu)要扎實的(de)(de)(de)(de)基本功，然后(hou)(hou)就是(shi)(shi)觀察力，這個眼力并非(fei)一(yi)蹴(cu)而(er)就的(de)(de)(de)(de)，它是(shi)(shi)依靠一(yi)個人日積月累的(de)(de)(de)(de)觀察習慣(guan)形(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)，而(er)創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)者要憑借自(zi)己對所(suo)要創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)感覺去創(chuang)造(zao)(zao)，感覺是(shi)(shi)真實的(de)(de)(de)(de)，之后(hou)(hou)加上自(zi)己的(de)(de)(de)(de)想象，賦予其生命力。